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贾瑞是谁,应当反着看

来源:http://www.prettylittlesnippets.com 作者:金沙贵宾会2999 时间:2019-10-18 05:22

贾瑞,贾府义学塾贾代儒的长孙。贾代儒如果有事,即命贾瑞管理学中之事。他是个最图便宜没行止的人,每在学中以公报私,勒索子弟们请他,后又助着薛蟠图些银钱酒肉,一任薛蟠横行霸道,才引起书房里的一通大闹。在宁府庆贾敬寿宴时碰上凤姐,又动了勾引之意。王熙凤假意与他周旋,最后,贾瑞丧命于王熙凤设计的相思局。

文/李铁

读过《红楼梦》的人没有不知道王熙凤的。这只“冰山上的雌凤”,出身于“龙王来请”的金陵世家。那是一个曾一度垄断了大清帝国对外贸易和外交关系的大家族。长大后,在四大望族为巩固权势而进行的联姻中,她又嫁到了“白玉为堂金作马”的贾家,并且成为这个封建贵族大家庭的女性掌权人。作为荣国府的管家奶奶,管理家政上,她简明能干,又巧于应酬。但她的身上又集中了剥削阶级冷酷贪婪的本质特点。为此,她不顾“旧家规矩”,也不信“阴司报应”。所以得了个绰号叫“凤辣子”。为了达到个人目的,她先后害死了好几条人命,确实是心狠手辣。

《红楼梦》的另一个原名是《风月宝鉴》,而“风月宝鉴”的重要特点是可以两面看,那么,《红楼梦》也可以两面看吗?

通览《红楼梦》全书,王熙凤害死人命都是有一定的目的的,如:她“弄权铁槛寺”害死张金哥这对未婚夫妻,是为了得到三千两酬谢银子;她“弄小巧用借剑杀人”害死尤二姐,是为了除掉与自己争宠的人,以便保住自己琏二奶奶的位置;她想害死尤二姐的未婚夫是为了灭口……而她“毒设相思局”处心积虑地害死贾瑞,却找不出很明显的理由来。王熙凤虽然是个很残忍的人,但她要害死一个人总该有一定的动机和目的才符合常情。特别是在害死贾瑞的方式上,她手段十分毒辣,布置也非常周密。而且要置贾瑞于死地的心情也显得格外迫切,表现的也十分主动。这到底是为了什么呢?这个问题不由不引起人们的深思。

谁照过《风月宝鉴》

要解开这个谜,还得从该书的第七回焦大酒后的痛骂说起。

在《红楼梦》一书中,惟一照过“风月宝鉴”的人是贾瑞贾天祥。他被王熙凤“毒设相思局”设计,得了重病,卧床不起。这时候,来了个跛腿老道,给他一面镜子,这面镜子就是“风月宝鉴”。老道告诉他,他的病很重,一般的药治不了,只有照“风月宝鉴”才能好。“风月宝鉴”一定要反着照,不能正照,这非常要紧,并说三天后来取宝鉴。当时,贾瑞满口答应。

这一回,实质上是作者通过焦大之口,对贾府的肮脏内幕作了淋漓尽致地揭露,无情地撕下了贾府竭力遮盖的面纱,毫不留情地揭示出那个“花柳繁华地,温柔富贵乡”的贾府不过是个藏污纳垢、糜烂腐败的牢坑!焦大醉骂中有几句很关键、很有分量的话:

贾瑞首先反照,宝鉴上是一个骷髅头。贾瑞想自己一定是受骗了,于是,他正照了“风月宝鉴”。“风月宝鉴”的正面是王熙凤,王熙凤不仅没穿衣赏,还摆手叫他。贾瑞不由自主的就跟王熙凤去了,云雨一番。出来以后,王熙凤还摆手叫他,他又去了。反复几次,贾瑞就死了。

“我要到祠堂里哭太爷去!那里承望到如今生下这些畜生来!每日家偷狗戏鸡!爬灰的爬灰,偷小叔子的偷小叔子!我什么不知道?!……”

贾瑞父母死得早,负责照看贾瑞的是他爷爷贾代儒,贾代儒夫妇早已哭得死去活来。贾代儒大骂:“是何妖镜,若不早毁此物,遗害于世不小!”(《石头记》第十二回《王熙凤毒设相思局,贾天祥正照风月鉴》,周汝昌校订批点本)于是,贾代儒命人架火来烧“风月宝鉴”。这时候,那个跛褪老道又来了,他把“风月宝鉴”从火里抢跑了。贾代儒去追,但老道早已不知所踪。贾代儒没追上,只好回来把贾瑞安葬。

这几句话“唬得”众小厮“魂飞魄丧”,于是,“用土和马粪满满地填了他一嘴”。由此看来,焦大所骂的人和事并不是酒后的胡说八道。

对于这段故事,脂砚斋有明确批注。在蒙、戚本上,脂砚斋批注:“观者记之,不要看这书正面,方是会看。”第一次出现的畸芴叟也批注:“勿作正面看为幸。”

焦大骂的“爬灰”显然是指贾珍和他的儿媳妇秦可卿乱伦之事,这一点早有定论。在此不必多说。至于“养小叔子”一事,问题就不那么简单了。

《红楼梦》就是《风月宝鉴》,这一点《红楼梦》里已有明确交待。“风月宝鉴”正反两面都可以照,哪《红楼梦》可不可以两面看呢?

首先可以肯定的是,养“小叔子“的人是王熙凤,这一点历来也没有什么疑问。从焦大的痛骂中也可以得出这一结论。因为焦大醉骂的时候,贾容正送王熙凤和宝玉的车出门,作者在书中特意点明:“凤姐和贾容也遥遥地闻得,便装作不听见”。为什么明明听见了却偏要装作“不听见”呢?无非是心里有鬼罢了。可见,焦大的骂正是冲着王熙凤的。

过去,很多年我们都把《红楼梦》正面看,看得很透彻,反面一直没看过,也不知怎么看。但是,我们是不是要尊重作者呢,是不是要尊重一下脂砚斋和畸芴叟呢?

养“小叔子”的人是王熙凤,那么被王熙凤养的这个“小叔子”又是谁呢?过去不少人认为。这个“小叔子”是常与王熙凤眉眼传情的贾容,我认为这是绝对的误解!因为贾容是“草字头”一辈的,因此,他是王熙凤的侄子,不是小叔子,所以,即使王熙凤与他之间真的也有什么不正当的暧昧关系,但这“小叔子”也决不是指贾容,而是另有他人。

元春和宝玉的年龄

在荣宁两府里。可称作王熙凤小叔子的人只有宝玉和贾环,这两个人当然不会与王熙凤有任何不正当的关系。因此,这个“小叔子”只能从贾家同族中其他“玉”字旁的人物去寻找。贾府义学中有个教书先生叫贾代儒的便是贾家的同族人,他的孙子贾瑞就是“玉”字旁的,与宝玉、贾环是同一辈的人。也就是说,他也是王熙凤的小叔子。

《红楼梦》很多地方得反着看,正面看是看不懂的。例如,元春和宝玉的年龄在《红楼梦》里,就是一个谜。

《红楼梦》第十一回中,写到王熙凤与贾瑞在花园中偶遇,贾容调戏王熙凤的口气就显得颇为奇怪:-“嫂子连我也不认得了?!不是我是谁?!”,王熙凤回答的也很奇怪:“不是不认得,猛然一见,不想是大爷到这里来……”。从这段对话中可以看出,贾瑞对王熙凤的调戏显得十分的突兀,王熙凤的厉害在贾府中是尽人皆知的,贾瑞又非贾府的嫡系子孙,如果没有某种特殊的关系,他怎敢如此大胆呢?而且那句:“嫂子连我也不认得了?不是我是谁?!”这种说话的语气也不像生疏人之间的口气。并且,若仔细品味一下,还可以从中发现这句话中似乎还夹有一种威胁的、得意的口气。

在《红楼梦》第2回冷子兴“演说荣国府”的时候,元春的年龄只比宝玉大一岁。贾政的妻子王夫人:“第二胎生了一位小姐,生在大年初一日就奇了。不想次年又生了一位公子,说来更奇,一落胎胞,嘴里便衔下一块五彩晶莹的玉来,上面还有许多字迹,就取名叫宝玉。”(《红楼梦》第二回《贾夫人仙逝扬州城,冷子兴演说荣国府》,程乙本)王夫人第二胎大年初一生的就是元春,在这里,她只比宝玉大一岁。

在此,我们先来看一下《红楼梦》一书在创作上有一个很突出的特点,就是书中人物、情节皆有对称成双的特点。如:人物的对称较为突出的有:黛玉与宝钗;晴雯与袭人;凤姐与李纨;宝玉与贾环等等。情节的对称成双在书中也有许多,较突出的如:第十九回的《情切切良宵花解语,意绵绵静日玉生香》;第二十七回《滴翠亭扬妃戏彩蝶,埋香冢飞燕泣残红》等。再联系作者将贾瑞之死写在第十二回,秦可卿之死写在第十三回的情节安排,说明作者是将这二人之死对照着往下写的:秦可卿死于“爬灰”,贾瑞死于“养小叔子”。

但是到了元春省亲的时候,元春和宝玉的母亲差不多,比贾宝玉至少能大十多岁,这是不是太“荒唐”了。因此,有的版本改了,说王夫人十多年后才生宝玉。还有人说“次年”并非指第二年,“次年”不过是酒后闲谈之词,不足为信,是冷子兴放言不实之处。“次年”不是第二年,那又是哪一年呢?

这一点也符合上述情节对称成双的特点。它揭露了贾府这个“富贵温柔乡”中的贵族阶级荒淫无耻的糜烂生活,不管是男性掌权人还是女性掌权人均以玩弄异性来取乐,而他们享乐的后果是导致这些被玩弄的异性的死亡。应当说。作者在这里暗示得是很清楚了的。

冷子兴是曹雪芹小说里设计的一个人物,他在“演说荣国府”的时候,说了不少事,几乎所有的信息都非常准确,单单贾元春和宝玉年龄这个重要信息记错了,而且错的还不是一星半点,可能吗?冷子兴是曹雪芹设计出来的一个人物,冷子兴可以错,而“演说荣国府”是第二回的事,已经对《红楼梦》“批阅十载,增删五次”的曹雪芹绝对不会错。这个误差只能是曹雪芹故意留下的。我这么说是不是作者有点太“痴”呢?

综上所述,我们可以推断,在未经改动的《石头记》原稿中,贾瑞与王熙凤的关系可能并不像我们现在见到的那样“干净”;而是有着某种见不得人的暧昧勾当。这样,才能解释为什么焦大骂“养小叔子”时王熙凤一改平日不饶人的习惯而装着没有听见了。不难看出,这个“小叔子“指的就是贾瑞,而养”小叔子“的人就是王熙凤!作者虽然将这些情节删掉了,但删的很巧妙,闪闪烁烁,欲盖弥彰。看得出来,在对删节的处理上,也充分表现了作者大作家的手笔。删的格外传神,使读者能从中窥视出事情的真相。这一点在秦可卿之死中表现的也很明显。如:听到秦可卿的死讯,“贾府上上下下都有些疑惑”,既然秦可卿已经病了半年之久,“疑惑”从何而来?这是疑点之一;疑点之二是可卿死后作为公公的贾珍竟然哭得“泪人儿”似的,难道不违反常理吗?疑点之三是可卿的两个丫头,瑞珠触拄而亡,宝珠则愿为义女,请任摔丧驾灵之任。平日可卿待这两个丫头并无多少情分,至于为她这样做吗?所以,这些都是作者故意留下的蛛丝马迹,让读者自己去领悟真相。

前文已经讲过,贾元春就是秦红玉。而贾宝玉是曹雪芹的化身。说秦红玉比曹雪芹大一岁则非常合理。这也许就是《红楼梦》的真“味”吧!

让我们再回到原来的话题上,如果被养的“小叔子”是贾瑞这个这个推论能成立的话,那么王熙凤为什么不继续把这个“小叔子”养下去,而要“毒设相思局”把他杀了呢?

反着看《红楼梦》,在这里,这里透露出一个重要信息,秦红玉比曹雪芹大一岁。冷子兴其实一点都没有错。

贾瑞和王熙凤之间不存在政治上或经济上的矛盾;也不存在财产继承权之类的矛盾。倘若王熙凤真要维护封建道德,那么完全可以采取公开的形式,可她却偏要满着贾府上上下下像卖笑妇似的诱以色相和甜言蜜语,偷偷摸摸地设下圈套,两次让贾瑞在漆黑的穿堂和空屋里,饱受侵肌刺骨的寒风不说,还挨了一桶屎粪。这种手段够肮脏也够狠毒的。

元春的判词

王熙凤如此的憎恨贾瑞,必置他于死地的原因到底是什么?究其根源,是因为贾瑞这只“癞蛤蟆”竟然想吃起“天鹅肉”来。贾瑞的“癞”不只是样子长得不及贾容“清秀”,而且还因为他的社会地位也太“癞”——破落户教书匠贾代儒的子孙。而“模样儿极标致”的王熙凤,贵为“龙王”都“来请”的王家千金,又是贾府里的女掌权人,怎么会容忍这只“癞蛤蟆”来吃“天鹅肉”呢?这对王熙凤来说,简直就是一种不可原谅的亵渎!就是以下犯上!在这种心理的支配下,置贾瑞于死地就有了较充足的理由了。可是我们不仅又要问,既然如此,王熙凤这只高贵的“天鹅”当初为什么又要养这只“癞蛤蟆?呢?作者没有交代,我们也只能做些猜测了:也许是为了满足一时的欲望;也许是有什么把柄落在贾瑞的手中而用美人计将它索回;也许是为了对丈夫贾琏在外拈花惹草的一种报复……

正看《红楼梦》,元春的判词也看不懂。“二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。”这首诗通常被认为是元春的判词,争议比较大。

总之,不管是出于何种原因,反正贾瑞对她已经没有用了,如果贾瑞是个明白人,从此远离王熙凤,也许尚可逃杀身之祸,可谁知道他偏又自不量力,趁到贾府去赴宴之机,又色胆包天地去找王熙凤,所以才会说出那句“嫂子连我也不认得了,不是我是谁”这句得意而又略带威胁性的话来。贾瑞之所以敢用这种不敬的口气跟王熙凤说话,不正是仗着他和王熙凤有着某种特殊的关系吗?可是她没有料到,王熙凤岂是那种受人要挟的人?于是,心狠嘴甜的王熙凤便便因此对他起了杀心。

“辨是非”有的版本写作“辨是谁”。“元春省亲”时大约有30来岁,为什么说20年来辨是谁呢?让人十分不解。有人认为,一定是元春才20岁进宫,她在荣国府20年,一直在分辨秦可卿是谁,后来终于认识到,她原来是废太子胤礽的女儿。进宫后元春向皇帝告密了,于是秦可卿自尽了,而她自己因此当了皇妃。

为了报复贾瑞对他的不恭,为了让贾瑞知道她的“手段”,她对色迷心窍的贾瑞“因势利导”,两次三番地诱惑他,在王熙凤这些难以抵制的挑逗下,贾瑞终于一步一步地走进了王熙凤为他设下的陷阱,至死都没有摆脱王熙凤对他的“招手”。

20岁进宫,皇帝不嫌岁数大吗?在贾府,大约有几百个丫环,有几个达到20岁?连鸳鸯、袭人这样的“大丫头”也只有16、7岁。在《红楼梦》里,曾经提到了一个傅秋芳,23岁没找婆家,曹雪芹是以嘲笑的口吻写她的。由此可见,在当时23已经是女性的超大年龄,非同小可。20岁的丫环,贾府早就配人了。反正20岁贾母肯定嫌年龄大,进不了贾府。那皇宫呢?

目的和动机都是较为复杂

也许皇帝有病,偏爱20岁以上的大龄青年,也未可知。

由此可见,王熙凤杀死贾瑞的目的和动机都是较为复杂的。

“虎兕相逢大梦归”这句话是说在激烈的宫廷斗争中,元春死了。字面意思是完全能说得通,但有的版本改成“虎兔相逢大梦归”。我一看见“虎兔相逢”几个字我就想发笑,有时能笑出声。“虎兕”二字是一个固定词组,老子、孔子都用过,甚至乾隆皇帝也用过这个词,为什么曹雪芹就不能用呢?

首先,是王熙凤长期处在优越的贵族地位上,养成了惟我独尊的霸道作风,她不能容忍任何人对她的哪怕一丁点的不恭。包括她的叔伯、妯娌|甚至丈夫,为此,她曾经在她的生日里因为“泼醋”而大闹荣国府,将丈夫贾琏收拾得有口难言;也曾经大闹过宁国府,将贾珍和尤氏骂得狗血喷头。鉴于此,她怎么能容忍“癞蛤蟆”似的贾瑞对她的无理呢?

什么叫“虎兔相逢”?属虎的和属兔的一相逢,元春就“大梦归”了?那元春是属“虎”还是属“兔”?

其次,王熙凤虽然做了许多不体面的事,但她表面上又是最要脸面的人。她不愿意再与这只“癞蛤蟆”保持暧昧关系了,但贾瑞却又来纠缠,甚至说出些带有威胁性的话,王熙凤岂能不杀他灭口?因为毕竟堂堂的管家奶奶与穷酸鬼混不是一件什么体面的事。

“虎兕”确实不是一个常用词,如果学力不足,很可能不知道这个词。抄书人误把“虎兕”写成“虎兔”,也情有可原。

其三,也许仅仅是因为贾瑞不自量力,竟敢继续去纠缠王熙凤,杀他是为了让他也为了让别人“知道我的手段”,从而达到一种心理上、精神上的满足。

其实,反着看《红楼梦》,这条被认为是元春的判词,正是秦红玉的判词。秦红玉17岁入宫,后来她“才选风澡宫”,当了皇帝乾隆的妃子,为曹家争得“三春”,20周岁的时候,秦红玉在激烈的宫廷斗争中败北,被乾隆皇帝厌弃,于是她自己“斩情归水月”了。“二十年来辩是非”就是指这层意思。

其四,是她出身于买办资产阶级雏形的家庭中,所以,她的身上不仅有封建贵族阶级的“旧恶”——贪财、专制、虚伪、残忍;也有资产阶级的“新恶”——自私、冷酷、以自我为核心等。正是这种家庭才调教得出她这样具有双重恶习的人来。

焦大是骂谁?

还有一个因素我们也不应该忽视,那就是贾府这个藏污纳垢的环境中王熙凤身上的恶习越发找到了合适的“土壤”,迅速地得以发展乃至“膨胀”。所以,贾瑞之死是必然的。

如果正看《红楼梦》,焦大骂谁也是不能确定的。

《红楼梦》作为一部伟大的文学作品,正是通过这些实实在在的典型人物、事件、风俗、习惯等的细腻描写,反映出封建社会的真实面貌和腐朽本质。在这些典型人物的艺术形象中大胆地刻划了那些皇亲国戚的荒淫无耻的生活,大胆揭示出他们的种种虚伪、欺诈、贪心、腐败以及心灵和道德的堕落。让我们透过这些表面的现象,看到了封建社会的荒淫糜烂和残忍无情。

在《红楼梦》里,焦大骂人是很瞩目的事。他说:“那里承望到如今生下这些畜牲来,每日家偷狗戏鸡,爬灰的爬灰,养小叔子的养小叔子,我什么不知道?”柳湘莲也说:“您们东府里除了那两个石头狮子干净,只怕连猫儿、狗儿都不干净。”

在“只有两个石头狮子是干净”的贾府里,封建贵族的掌权者们,表面上道貌岸然:既斯文,又重礼;而实际上是一肚子的男盗女娼!正是他们这些满口仁义道德的伪君子,断送了大观园里诸多美丽多才又重情重义的女儿们。而他们自己却干着“偷鸡戏狗“的丑恶勾当。他们把自己的利益看得高于一切,为了自己的享乐,贾珍竟然毫无顾忌的与儿媳妇乱伦!儿媳秦可卿本是一小户人家从养生堂里抱养的孤儿,因为貌美才被贾府娶为儿媳妇。贾珍玩弄她不是一天两天的事了,事情败漏后,贾珍毫毛无损,而可卿却“淫丧天香楼”了。同样,为了达到某种目的,王熙凤可以养“小叔子”贾瑞,等玩够了又将他像猫玩老鼠似的杀死!透过这些事件,展现在我们面前的是封建礼教是多么地虚伪,又是多么地残忍!

焦大和柳湘莲是骂谁呢?

总之,不管出于什么原因,通过贾瑞的死,使我们更进一步看到了封建礼贵族阶级从心灵到道德上的堕落;看到了封建社会的腐朽和它必然要走向灭亡的结局。也看到了还处于萌芽期的买办资产阶级的罪恶。

通常认为,他们骂的是贾门子弟,特别是骂贾珍。贾珍和秦可卿有“不伦爱情”,所以是“爬灰”。“养小叔子”的有可能是王熙凤,所以焦大也是骂王熙凤。果真是如此吗?

顽童闹学堂之后,贪利权的金寡妇去找秦可卿算账。但是秦可卿生病了,她见的是贾珍妻子尤氏。尤氏一席话让金寡妇把算账的想法吓得丢到爪哇国去了。从尤氏的话语中看,尤氏对秦可卿的关切是发自内心的,没有一丝的勉强。如果贾珍和秦可卿有什么风吹草动,尤氏岂能一丝不觉,岂能不心怀怨愤?贾珍和秦可卿有“不伦爱情”,这种说法很流行,但我现在也不知道是哪儿来的。反正曹雪芹没写,脂砚斋也没写,这是一个历史冤案。

且不论“养小叔子”有无真假,王熙凤是荣国府的人,跟焦大也没太大关系,原来都不认识。王熙凤并没有得罪焦大,焦大骂王熙凤干嘛?

焦大骂人的话是“没天日的话”众人吓坏了,忙给他塞了一嘴马粪。“没天日”就是骂皇上的话。贾宝玉也是“一时有天无日”,心里也没有皇上,所以十分欣赏焦大的骂话,觉得有趣。

反着看《红楼梦》,黛玉进入荣国府一节说明,荣国府和宁国府实际上都隐寓着皇宫。焦大和柳湘莲实际上骂得是皇家。通部《红楼梦》骂得都是乾隆,焦大和柳湘莲实际上骂得也都是乾隆。多年来,人们并没有看懂《红楼梦》,只好把帐算在贾珍和王熙凤头上。

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