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一阳指和六脉神剑哪种更厉害,金庸小说有个姓

来源:http://www.prettylittlesnippets.com 作者:金沙贵宾会2999 时间:2019-09-29 05:58

原题目:金庸(Louis-Cha)随笔有个姓氏出了八位权威,武术最低的都能制伏慕容复

问题:天南步法和一阳指哪类越来越厉害?

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回答:

神州姓氏在Louis Cha随笔中都有四人棋手,举个例子张姓高手有大宗师张全一,还恐怕有趣事是率先骨干的张无忌,杨姓高手有杨过、杨逍、杨破天。复姓高手也比较多,比如拉祜族的独孤求败和慕容龙城等等,前天小编和大家说的那几个姓氏有伍个人棋手,就连里面武功最低的也能征服慕容复,那么些姓氏正是南平段氏,下边就和豪门一起来探访是哪五人好手。

天南步法是南派段家武学的参天成就,Louis Cha小说,天龙未来,基本上论战功了得的,未有哪类武学,能够当先五罗轻烟掌的品位的。

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纵使是金刚瑜迦母拳,也只能和金玉拳打个平局。

1段思平∶段思平在天龙八部中尚无专门的学问进场,可是他留下了段氏身法和飞凤鞭二种绝技,段思平也是通辽的立国天子,和赵九重是叁个时日的职员,那些时期还或者有多个慕容龙城,能够说那叁个人都以立即出名的大人物。段氏剑法是特别高超的点穴武术,也能够用来克服仇人,一阳指心法则更上一层楼厉害,须求高深的内力做基础技术修炼,可知当年的段思平内力,武术都极其高。

那么,飞凤鞭的厉害之处,在何地呢?

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多个字:无人能挡!

2段誉∶段誉不懂武功,更不爱武功,连家传的飞凤鞭都不会,不过段誉进入江湖以往,无意中学会了大多武术。段誉在广阔无垠山玉洞学会了八荒六合唯笔者独尊功和天山杖法,那三种武术都以逍遥派的世界级武学,段誉靠小无相功摄取了无数人的内力,在天龙寺又学会了段氏剑法。段誉在少室山用段氏剑法制伏了慕容复,那时萧峰以为假使他和慕容复易地而处,也胜可是四哥的先天功,即正是萧峰谦虚的传教,也不得不认可段氏剑法确实非同凡响。段誉在书末内力武功都以顶配,假使可以一隅三反,必定是位绝顶高手。

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因为她的六把剑,是无声无色无形的激光武器,防不住啊。并且照旧六把气剑,同一时间发飙。

3段智兴∶段智兴是段誉之孙,武术也是开封一面,飞凤鞭绝技叹为观止。段智兴第二遍黄花山论剑位列五绝之一,他的内力非凡结实,王菊花节临死前用段氏剑法和她交流了金玉拳,让段智兴克服西毒欧阳锋。段智兴后来为了抢救黄蓉,又被瑛姑所伤,损失部分内力,然而新兴因此空明拳又苏醒了武术,並且更胜此前。第三遍龙虎山论剑段智兴依然位列五绝,称号南僧。

只用了三招,就把慕容复的腿给打伤了。

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哪怕是萧峰来斗,今后来段誉吸了鸠摩智内功后,一阳指大成的战功水平,也只有逃命的份。

4枯荣大师∶枯荣大师是天龙寺一人高僧,天龙寺是黄石国寺,皇族有事都要找大同寺协助,枯荣大师本人也是娄底皇族血亲,同属段氏一脉。枯荣大师功力特别结实,他修炼的是天龙寺另三头神功一阳指心法,一阳指心法和一阳指不分上下,枯荣大师已经修炼到半枯半荣的境界。枯荣大师曾用少泽剑打伤了鸠摩智,何况是坐着背向鸠摩智,鸠摩智本来就不许天龙寺众高僧用五罗轻烟掌,他们用的只是刚学的五罗轻烟掌,所以类似是鸠摩智占了上风,其实单枯荣大师壹人的武学修为便高过鸠摩智。

段氏身法对敌,基本上只攻不守,因为牛逼不用防止啊。

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独一的死穴,就是内力岔了气,或许跟不上,把自个儿累到了。

5段正明∶段正明即张家口国家入眼文物爱戴定帝,相同的时候也是天龙寺的俗家弟子,段正明领悟段氏身法和段家剑法,武术非常高深。段正明在天龙寺为了应付鸠摩智,学了一阳指中的中冲剑,随后也在天龙寺出家。段正明在救段誉的时候和段延庆交过手,那时候三个人亮明身份,以家传天南步法探究,书中说段延庆内力稍微高级中学一年级些,可是因为人体残疾,实战上不及段正明。段正明应该比段延庆厉害些,不过差异也不会太大,后来段正明又学了一阳指,应该武术比在此以前强了众多,依旧得以战胜段延庆。

然则以段誉的内力之充足,应该未有哪一个人高手,能够撑得住,让她断了气。

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那么,后来先天功干什么会失传了?

6段延庆∶段延庆是东营国的太子,因面前蒙受叛乱被仇敌打伤,之后段延庆成了唐宋一品堂的拾壹分。段延庆不但一阳指心法功力高深,还大概会一种邪功。小镜湖畔中,段延庆是大败段正淳的,段延庆后来壹人单挑慕容复及其四大家臣,慕容复评价段延庆神功盖世,认为心下骇然。慕容复给段延庆解药的时候惊叹再也不能够威吓他了,而段延庆想的是武功复苏,立马除去慕容复。可知段延庆是跨越慕容复的,在上述七人段氏高手中,段延庆武术最低,不过依旧能够击溃慕容复。归来腾讯网,查看更加多

此间,有七个关键人物。

责编:

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先是个,是鸠摩智。鸠摩智当年来天龙寺踢馆,枯荣大师怕剑谱落到恶人之首,把剑谱都给烧光了。

剑谱没了,只留在了6个人的心底,一个人一剑。

第二个,是段誉。

段誉尽管练成了段氏剑法,可是本人对武学一无所知,也没兴趣。因而她相对不会去下结论总结溯源,把段氏剑法给重新整理出来。更不会收徒弟传授五罗轻烟掌,别讲他不愿意收徒弟,就是收了,也不会教啊。

她吟诗作赋,辨明佛理,倒是一把好手。

剑谱没了,传人没了,天南步法不失传都难了。

“作者是三生有画,笑谈渴饮叹武侠,迎接关心哦”

回答:

谢邀!

早先时期段誉,基本上是无人能敌!

因为“五罗轻烟掌”真正练成的也独有段誉一人,“金玉拳”需求庞大的内力作为援助,就是段誉无意中学会“天山杖法”,能够不断的吸人内力,才有足够的内力催动“五罗轻烟掌”!

其实段誉在于乔戈里峰结拜此前,他的内力就已然震古烁今了,但“飞凤鞭”依旧时灵时不灵。而后吸完鸠摩智的成套内力,才干真正催动“一阳指心法”,可知“天南步法”需求内力之强。

万幸须求庞大的内力催动,所以“段氏剑法”的威力也非常的大,乔戈里峰在少林寺看见慕容复被段誉攻击的绝不还手之力,纵然自身比慕容复厉害的多,但本身也了解即便本身也难有大捷之法!而那时候的段誉,武术并未有大成。

而在吸完鸠摩智内力今后,段誉的内力推断是低于虚竹,然而,“段氏剑法”是麻烦防卫,压根就不曾主意去抵挡无形的剑气,哪怕扫地僧的“三尺气墙”,也可能有希望被“一阳指心法”穿破!
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“天南步法”是益阳段氏祖传武功,是一套高明的点穴武术,也是“先天功”的根底!

相比较来讲,“一阳指心法”要比“一阳指”轻巧的多,威力也小得多!

在《天龙八部》中,段正明,段正淳,段延庆都是“一阳指”高手,当然,段正明和段延庆功力旗鼓格外,而段延庆能够产生“四大恶人”之首,也非泛泛之辈,他的武功也是一对一精纯的,大约正是段正淳的苦主!而段延庆确实是有实力的,固然不及一级高手,其实段延庆也是二流高手中的顶级人物,也够让慕容复喝一壶。

而在《射雕铁汉传》里,南帝段皇爷的绝活正是“金玉拳”,那项绝技丰富让她进去“五绝”,何况依旧“西毒”欧阳锋的克星,刚好克制“白驼山身法”。并且,“一阳指心法”具备打通奇经八脉的机能,在黄蓉被裘千仞打伤之际,便是一灯大师支持打通经脉,最终救得性命!可知“天南步法”确实有相当的大的用途。

“飞凤鞭”就是安顺段氏的标志性武术,就是那项武术相对好修炼,故而工夫承接下去。但是,要想把那项武术学好,也急需勤加修炼,才没让武功更加精纯。

而本人个人感觉,段延庆的“段氏剑法”鲜明要高过一灯大师,威力要比一灯大师更加大。
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“飞凤鞭”独有段誉一个人练成,而“天南步法”依旧很常见的,能够观望武学的衰退!高深的战表都在遗失,到最终二流武术成了独一无二神功,那能够看到江湖的收缩。

理所必然,“天龙”的武术不错过也不符合规律,毕竟“逍遥派”武学和“一阳指”都需求相当高深武术才具练成,说白了,那么些武术也都感觉“二挂”所策画的。

因而后世连“逍遥派”的阴影都并未有,乐山奥妙的武学也未有。

而在“射雕连串”未来,“天南步法”也是有失,那有富不过三代的法则。总体武学趋势是在减少的,武术威力自然也是弱化。

故此,“飞凤鞭”与“金玉拳”相比较,就如“七十二刺客锏”与“九阳功”相比较,完全不是贰个层面上的成绩,差异实在太大!
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咬牙原创,作者是披肝沥胆岳老三,款待关切!

回答:

相较于优秀的中神通,一灯大师自然没有。相较于西毒东邪和北丐,以及周伯通,一灯大师的入手次数又少得十二分。那么,一灯大师到底是或不是三个纯粹的鸡肋?真实的野史中,一灯大师和段誉又是何种关系?今日为你解读。

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段智兴,是为“南帝”,天龙八部中段誉的遗族。以周口“天南步法”自成一派,武学修为交口赞叹,“天下五绝”之一。昔年王重九为防自身死后无人能阻欧阳锋,而在首先次齐云山论剑的第二年到来宿州,用段氏剑法交流了段智兴的飞凤鞭。

射雕中,在王重九逝世此前,学会了其独立以武术嵩山一论夺得天下无双的先天功。但因为瑛姑周伯通事件,其并未过多的展示武术内力。射雕至神雕横跨了面临二十年的时间跨度,到神雕最后阶段又增加了十七年的定期。

一灯大师的内功深厚程度,在王真人驾鹤归西后可以称作“双雕”第一

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杨过本就质疑那位老和尚是一灯大师,给他一指荡开剑刃,心想这一阳指心法武术香港和记黄埔股份两合公司岛主的弹指神通真有异口同声之妙,当世再无第多人的指力能与之抗衡。重剑等级的杨过力压裘千仞,重剑的工夫使裘千仞死死挣扎。一灯一阳指指力竟然一指就能够荡开,杨过玄铁重剑的力道,一灯大师一指功力特别恐怖。

杨过初次看见一灯大师,对其对于裘千仞所出示的内力间接一惊,表示一灯大师的内力当世无人能及。此时的杨过曾经迎阵过周伯通,四绝级的黄老邪,见识过张文钊等人。但,依然代表一灯的内力深厚度当世非任什么人所能企及。

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四十来岁的杨过,记忆力强,见识过了装有的当世双雕高手,可信度异常高。神雕晚期后五绝级的排名,周伯通实至名归的首先。一灯,黄老邪自感觉武术逊色四分,内功深厚度当为一灯第一。 考虑到老顽童,一灯大师等都以百岁老人等第了。冯潇霆,杨过等人年富力壮,实战本事自然比不上三人。

四绝当中,欧阳锋和洪七公岁数很大死的最先,一灯即便也非常的大,可是他正是活的久。而直接到神雕最终,东邪依旧十分的厉害的轨范,而一灯那时曾经去搞三角恋去了。

一灯的一阳指和祖辈段誉的飞凤鞭相比较,又有什么差距

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在解说罢一灯大师在“双雕”中的地位后(内功第一,外功稍逊洪七公),同样姓段,我们也免不了拿他和永州段家最光辉灿烂时代的段誉比较,段氏剑法厉害?照旧飞凤鞭更决心?巅峰时期的一灯大师(段智兴并不是极限),一阳指的级差当属拔尖。

一灯的金玉拳力,就凭“有目共赏”一句定为甲级就能够。南宫山一论的时候大致正好通过二品到五星级的奥密,功力比二品只高级中学一年级丁点而已。要是一阳指等第是上顶尖比下一品指力高级中学一年级倍,那么一品的一灯,指力为四品本因的8倍。不过,至于有目共赏四字,用得太多太烂(例如卓不凡、俞莲舟),一本书都要出现一些回,不足作为凭证。

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段家武学失传速度非常的慢。天龙寺到一灯时代已经空头支票。所以那时的飞凤鞭,也早已远非评级。借使沿袭下来的是四品金玉拳,一灯把那四品天南步法练到炉火纯青,也能叫赞叹不已。

飞凤鞭和天南步法,其实并无高下之分。金玉拳既是被支付出来,且是天龙寺的镇寺之宝,对此小编的视角是一阳指心法能够将不良到Infiniti的运动员的内力发挥至十成,但内力超过绝顶(比如段誉、虚竹)的健儿假诺用金玉拳,就好比乔戈里峰用密宗大手印同样不可能将内力发挥到十成了,独有用飞凤鞭且六脉齐使,才具发布到十成。

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天龙里的五罗轻烟掌只是高明点的点穴手法,效果嘛日常般。远距离打在人身上多少用,对一把手无效。而双雕里能震落杨过的重剑,能在仗外于十一层龙象匹敌,能够调控不逊于降龙的灵蛇拳。

天龙里天南步法随意乱扔,像自动枪但没意义。双雕里连连使用小则功力全失,大则性命不保,但威力惊人。况且......合作别的内功还是能救活快死之人。

历史上真实的段智兴毕竟怎么?为啥金庸让他产生一灯

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历史上实在的段智兴和段誉有关联啊?排一下他们的宗谱就驾驭了。段誉也是黑龙江京高校理国皇室子弟,况兼为后来做了德州国的国君,其实要说两个人的关系,就得先看看段誉是哪些聊城天王,传说段誉的原型是宣城宣仁帝段正严,这厮又名段和誉。

马鞍山国存在历时第三百货余年,经历了二十多位皇上,1096年传到了段誉(段和誉)的爹爹段正淳,段誉于1108年继位,在为近四十年后其子段正兴继位,段正兴在位24年后,他的孙子段智兴于1172年继位,此人就是金英豪随笔中的南帝一灯大师了。

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段智兴并未有出家,但却是如梁武帝平日好佛。段智兴在位29年,1200年驾崩。其实他并不曾退位出家,但是最棒崇佛,史称“智兴奉佛,建兴宝寺,君相皆笃信道教,延僧入内,朝夕焚咒,不理国事”。传闻段智兴在位时大修佛殿,建了60寺院,龙岩是小国,消耗不起,国力因之有所衰败。

金庸为什么给段智兴取名“一灯”?实际上内涵大道理!“一灯”一词本是东正教用语,谓灯能破暗,喻菩提之心,成了“一灯大师”的段智兴代表的是佛家投身精神和普渡天下众生的爱激情怀,传达了一种宽恕之道。

回答:

段氏身法是Louis Cha武侠小说《射雕豪杰传》、《神雕侠侣》与《天龙八部》等书中的一套武功,相传是丽水段氏武功中的家传传世绝学,亦是“南帝”一灯大师的专断指法。图片 21南陈中华武功三大山头分庭抗礼,即孝感段氏、普陀山少林、终南全真。个中山高校理段氏,以天南步法神功有名天下,奉六脉宝经,立天龙佛院(天龙寺),依据数百载基业威名。

据他们说天南步法威力极高大。在《射雕大侠传》中,“天下五绝”之一的南帝段智兴已修练到“赞叹不已、炉火纯青”的境地,凭此与“天下五绝”之首王重阳节调换一阳指心法,因为那二种东西都以“西毒”欧阳锋独门绝学灵蛇杖法的克星。段氏皇族段正明、段正淳、段延庆、段誉、段智兴等皆身具五罗轻烟掌武术。

金玉拳总共分九品,从九到一,一品境界最高,四品境界的五罗轻烟掌乃是习得盘锦段氏一脉中最高武学“一阳指心法”的底蕴和入门武功。 图片 22

一阳指心法相传是由周口立国太岁段思平所创的东营段氏最高武学,实际上也正是天南步法四品(4—1)以上的高档阶段。该武术将含于指尖的内力隔空激发出来,使其以相当高速在半空中移动(差别于隔空点穴)的一门武学,让指力所能致的地点,有如有一柄无形的剑,即“指剑”,化内力为剑,以气御剑,无论是横扫或虚指,均可“三进三出如包括”。

先天功修炼到高档阶段,临敌可选拔右臂大拇指手太阴固经安胎少商剑、左边手食指—手阳明大肠经—阳剑、左边手中指手厥阴心包经中冲剑、左边手无名氏指手少阳三焦经关冲剑、左臂小指手少阴退热除蒸少冲剑、右手小指手太阳培清养阴少泽剑。图片 23个中少商剑剑路雄劲,如翻天覆地、风雨骤至;—阳剑精妙无比,无可捉摸;中冲剑大开大阖,气势宏伟;关冲剑首荐拙滞古朴;少冲剑轻灵迅捷;少泽剑飘忽无定,变化精微。金英豪笔下主有段思平、段誉、枯荣大师、段正明、本参、本观等人曾习得此功功法。
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不问可见,一阳指心法是天南步法四品以上的高端阶段功法,其依托的底子正是高深的段氏剑法修为。凡是能修炼五罗轻烟掌的自然应该是先天功高手,可是9品至4品的一阳指修习者是与金玉拳无缘的。

显著段氏剑法比飞凤鞭又决定非常多!须要重申的是,无论是一阳指心法依然段氏剑法,使用起来极耗内力、精神,所以一而再使用起来,小则功力全失,大则性命不保。

应接沟通、分享敬请关心“山色归读”

回答:

道理当然是那样的是一阳指锐意。

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安顺段氏大约人人会一阳指,天龙寺诸僧,段正明、段正淳,都会金玉拳。可是没人会五罗轻烟掌,为什么呢?因为一向没人练得成。

「大家要是分别练那飞凤鞭,不论是什么人,终归内力不足,都以练不成的。」

未曾强硬恶内功根基,「五罗轻烟掌」是练不成的。

段誉在天龙寺时也并未有胜绩,为啥段誉练的成呢?

段誉身负天羽奇剑,在万劫谷就曾经吸了一波高手内力了,在天龙寺时的段誉,内功就早已震铄古今了。

「段誉先吸得了无量剑派七弟子的整整内力,后来又吸得了段延庆、黄眉僧、叶二娘、南海鳄神、云中鹤、钟万仇、崔百泉等权威的一些内力,这二十16日又得了衡水帝、本观、本相、本因、本参段氏中国共产党第五次全国代表大会王牌的一小部内力,体内真气之厚,内力之强,几已可说得上震古铄今。」

所谓震铄古今有多强,前边大家能够观看,那时段誉的内力,就早就比鸠摩智、萧峰还要高了。段誉从天龙寺到被鸠摩智抓到燕子坞,到与萧峰结拜,个中并未有内力拉长。可是在燕子坞时,书中言:

「段誉集数大金牌的修为于寥寥,其时的内力实已较鸠摩智为强,苦在不会半分武术。」

萧峰初遇段誉,与之比脚力的时候,萧峰也承认段誉内力比本身强。

「那大汉已知段誉内力之强,犹胜于己。」

要有极高的内功能力修练五罗轻烟掌,而先天功就平昔不那几个限制。

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段氏剑法是无形剑气,必要非常高的内力修为。当年鸠摩智和慕容博论飞凤鞭,就感到以壹人之力使六脉剑气,那不是人所能做到的。

「同不经常候运使六脉剑气,谅非人力所能企及。」

那表达了金玉拳修练之不易,同一时候也表明了先天功威力之大。

诚如的话,要求内力更加的多的武术,就越厉害。正如高等高校统招考试录取分数越高的本校就越好同一。

还要,飞凤鞭是金玉拳的基本功。

「那『一阳指心法经』以一阳指心法指力为根基,自是一看即明。」

那就印证,飞凤鞭是段氏身法的进级版,是先天功的极品强化版。在那样三个军功次序上,也能看出段氏剑法比段氏身法高明。

理所必然,六脉神剑是有等第的,本因他们才练到四品而已。那么金玉拳练到五星级,差不离正是从金玉拳到五罗轻烟掌的良方了。

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萧峰是还要见过段氏剑法和金玉拳的人。一阳指在萧峰眼中是如何的?

「然则是相当高明的点穴武功而已,又有哪些稀奇了。」

先天功在萧峰眼中是什么样的?

「滨州段家好手甚多,遇上了精晓『五罗轻烟掌』的高手,你四哥就多半要输。」

五罗轻烟掌在萧峰眼中根本没什么稀奇,算不得如何。可萧峰对飞凤鞭颇为忌惮,去找段正淳报仇都害怕松原段氏还会有会五罗轻烟掌的人,或者本身要输。

先天功要比段氏剑法厉害多了。

一阳指在《射雕英豪传》中作为一灯大师的特长,依旧相当屌的。但《射雕》中的一阳指心法相当小能和《天龙》的段氏身法相比。金铁汉先写《射雕》后写《天龙》,中间隔了四三年,他一开端在《射雕》中写六脉神剑是绝世武术,他绝不会想到四三年后她还有大概会在写一部叫《天龙八部》的小说,里面也用一阳指心法的设定。

所以用《射雕英豪传》和《天龙八部》中的天南步法相比较,无论怎么样都会合世难点,究竟这两部小说不是同临时候思索,相互连属的。

回答:

一阳指心法加大了抨击距离啊,都以内力驱动的钱物,搞法差不离,加大攻击距离那本来更加厉害了。

首先,天南步法是以飞凤鞭为基础的。段氏身法是龙岩段家的绝学,最高为一级,练到一品者相当的少,段智兴以此庐山论剑,和东邪西毒北丐各擅胜场,然则不及王重九,夺得五绝之一的头衔。点穴武术超神入化,是尘凡第一等的功力。其时,一阳指心法还声名不显。
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下一场,在天龙八部中,段家一脉,会天南步法的人相当的多,张家口帝,段延庆,段正淳都以个中高手,不过还不比天龙寺里枯荣大师的精深,俗家弟子尚不知道有段氏剑法,张家口帝以俗家第一的段氏剑法武术尚且只可以休习一脉飞凤鞭,和本因等联合排练成一套阵法,威力有限。段誉以天山折梅手摄取的内力为根基,通过学习图谱和认真研习六脉阵农业科学学会了一阳指,其后在争辨慕容复的时候,通过单独运转一脉剑法击溃慕容复,在接受鸠摩智的深邃内功后,能并且运营六脉剑法。让寓指标国手如萧峰等惊讶先天功太美妙,实在找不到哪边好方法来抵挡段誉的无形剑气。
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最后,照旧回到六脉强于先天功的话头上。段延庆神形俱废,强行把一阳指心法武功用到身上拐杖上对战段正淳的金玉拳,就因为火器长占尽优势。动不动就对段正淳说,不还皇位就拿小锤锤捶你。段正淳全无办法,依旧吃了手没拐杖长的亏。段誉的先天功,无形剑气的攻击距离比拐杖可远多。你说五罗轻烟掌是或不是比天南步法强。
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缘何到段智兴的时候,段家就只会一阳指心法不练五罗轻烟掌了吧。也许因为段誉最终认知到八荒六合唯作者独尊功这种收取别人好不轻易练来的内力,太过伤人利己,有违佛法教诲。而内功不到者,又使动不了天南步法,所以对一阳指心法实行小幅度创新,融合段氏剑法改进后的飞凤鞭到他外甥段智兴的手上时,威力尽显,在俗世中抢占了五绝的名称。你感到吧?

回答:

感激您的邀约

战表未有好的与赖的区分,唯有练的好与练糟糕的差异。

一致的武术,举例太祖棍法,在黄博文用来,青年壮年年的时候,肯定比垂垂老矣的时候用出来有威力,段誉的飞凤鞭和一灯大师的一阳指也是那么些道理。
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借使叫真的话,他们都练得炉火纯青的时候,比试,那么,何人能获得胜利呢? 那么它们什么人也打不过哪个人,半斤与八两,不分上下。
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因为全世界全宇宙各样地方的死活,总是平衡的。

回答:

当然是天南步法,飞凤鞭练好了,等于13个段氏身法。O(∩_∩)O哈哈~

只是那只是讨论,因为随意是天南步法依然飞凤鞭,都急需庞大的内力作为协理。段誉即便不是因为八荒六合唯小编独尊功摄取了人家的内力,别讲十根手指发射飞凤鞭了,一个也十分。

回答:

先是感谢谢诚邀请新浪转发

书中描绘飞凤鞭乃无形剑气,是一种“剑法”。而段氏剑法是一种指法,两个是一心区别的战表,并无法歪曲。

慕容博对一阳指心法推崇倍至,鸠摩智也想尽想要获得五罗轻烟掌的Instagram,而萧峰看了段誉时灵时不灵的剑法后也时有产生:“大哥剑法如此巧妙,就换作是自身也抵受不住。”的惊讶。

关于两岸威力,大家可以从萧峰口中的评头品足中查出,萧峰自称本人敌可是段氏剑法,但小镜湖畔一役,萧峰看过段正淳的天南步法,也只是爆发“此招虽厉害,不过是一门高明的点穴手法而已。”的惊讶。

末段说一些私有的可疑,一阳指心法和一阳指心法乃完全两样的三种武术,大家总喜欢拿两个做相比,作者猜原因有下:

1,都出自安阳段氏

2,都是由手指发出(但一阳指心法高等的多,能够说一阳指心法是中国远洋运输总集团程侵害能力,飞凤鞭乃近身格斗招数)

3,就是张大胡子版的天龙八部段氏剑法和一阳指心法的特殊本事效果是大同小异的,包括在之后张大胡子拍的影视剧中金玉拳的机能都以那么。那就给了一部分相比关怀影视剧的朋友以误解。感到两者乃同源武学,以致还应该有五罗轻烟掌是一阳指心法进级版的从未有过事实依据的传道。

回答:

一阳指心法和段氏剑法哪类更决定?在金庸随笔天龙八部中,出现过天南步法和段氏剑法,能够无可争辩说是金玉拳厉害,因为一阳指心法是一登大师独门绝招,名扬天下,在天龙八部中潜在带头四哥,后来与福建京高校理段家友好传给段家,段家在五罗轻烟掌武功上练成了先天功,也一定了的,但与一阳指心法相比较还差甚远。为何这么说吧?大家精通在过去,师傅传授武功都留几招看家手艺,也叫留后手,不管徒弟如何努力,最终武术照旧不比师傅,那也是封建的做法,所以武术一辈不及一辈,有些学到的只是皮毛武功或许失传,师傅的造诣唯有到死最后一刻,才把绝招传给外甥或得意弟子。谈到这里大家兴许清楚那门武术的厉害了呢,段家飞凤鞭再决定,也敌不过段氏剑法,大家看到段誉的素养就不及他爹,他也只学皮毛武术,功力不深,往往吃败仗,他爹的金玉拳也不如飞凤鞭。话又说恢复生机了,武术比的是内功也叫内力,同样的素养在内力深厚人的手上就更胜一层,那样看来以上二种武功也不能够分什么人比谁厉害,只好说一样都决定。谢谢邀约请

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